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HOT ! 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『閑坐聴松風』掛軸 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『閑坐聴松風』掛軸

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臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『閑坐聴松風』掛軸 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『閑坐聴松風』掛軸の詳細情報

臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『閑坐聴松風』掛軸。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸(共。楽天市場】柴山全慶の通販。勢いのある筆勢で「閑坐聴松風」と書かれています。落款は『南禅寒松叟(印)』、箱は臨済宗南禅寺派華蔵寺住職吉元玄進によるもので、蓋裏に『閑坐聴松風 南禅寺管長全慶老師筆 枕木玄進鑑(花押)』と署名され真蹟であることが極められています。『閑坐聴松風』【読み】閑坐して松風を聴く(かんざしてしょうふうをきく)【意味】静かに座ればただの松風の音ばかり。颯々と爽やかに吹く松風の音色は、聴く人の心までも洗い流すかのようである。耳で見て眼で聴くように、体全体で松風の中にあるさま。塗軸(溜塗)。長さ176.5㎝ 幅26.3㎝▢柴山 全慶(しばやま ぜんけい)明治37年(1894)~昭和49年(1974)禅僧。花園大学・大谷大学教授を務め、また8回に渡って渡米し諸大学で禅学を講義した。世寿81。その後、南禅寺派の御開基の亀山法皇の時代に禅宗に改め、南禅寺の末寺となる。堀尾公の松江築城にあたり、城の鬼門として当寺は祈願所となり復興し、明暦3年(1657)に松平直政公に至り再興なり、歴代藩主の帰依篤く、外護を受ける。社寺の名称は龍翔山華蔵寺(りょうしょうざんけぞうじ)。ys7090076; 南禅寺 柴山全慶筆 「随處」 肉筆紙本掛軸(共箱)。特に季節は問わず茶道の心に相応しい文句ですので、様々なお茶席でご利用になれます。墨 螽斯羽 微州老胡開文製。中国古墨 徽州胡開文製 五石頂煙。本紙、表装ともに良好です。武田鉄平 TEPPEI TAKEDA FLOWERS アートブック限定版 黒。掛け軸 宝林寺 福本積応作「本来無一物」共箱 禅語 茶掛け。澄み渡った耳に澄み切った音が聞こえてくる。《拓本》魏張猛龍府君碑 代碑頭 張猛龍碑。書道具 中国古墨 胡開文 徽州墨廠 4本セット 130g。松風とそれを聴く人とが一体となった人境一致の境地に遊び、ゆっくりと静寂の中にある姿。貫名菘翁 掛け軸 三幅対まとめて 箱付き。春夏秋冬掛け軸 子青張之萬 肉筆 中国美術 骨董品。紙本。新品 呉竹精昇堂 天衣無縫 油煙磨墨液 濃墨 500ml 2本。硯 端渓(大きめサイズ)箱付き。極箱。エルメス スカーフ HERMES 90カレ 額装 エルメス 90cm 額入り。篆刻作品【一花一世界一葉一菩提】 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂D134。室号は寒松軒。美品 掛け軸 大徳寺 小室大心作「静寂」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。美品 掛け軸 極楽禅寺 西垣大道作「一期一会」花籠画賛 共箱 禅語 茶掛け。昭和34年(1959)臨済宗南禅寺派管長(1959-1974)に就任し管長在位のまま昭和49年8月29日遷化。香蘭社 ルリ 胡蝶蘭 陶額 箱 内袋あり。【美品】宮本武蔵 書画名品選 掛け軸三幅セット。▢龍翔山華蔵寺・・・今から約1200前、桓武天皇の延暦年間に天台宗の僧、智元上人が開基。絹本 厄除け 髑髏の図 長さ193cm。金澤翔子 「諦」 葉書サイズ 14×9.8cm 書。以来、皇室の尊信、国主の帰依、外護を受け、枕木十二坊と称し隆盛を極めるが、戦国時代には兵火に遭ってことごと く焼失し、寺運も衰退。茶掛 大徳寺派 黄梅院【小林太玄】 一行書『紅葉舞秋風』紙本 桐共箱 外箱 掛軸。# 当時物 第二十九代 内閣総理大臣 犬養毅 犬養木堂 直筆 横額 # 首相 書。現在の建物はほとんど当時のもので、現在に至る。茶掛掛軸 大徳寺紫野瑞峯院 前田昌道道師筆「明歴歴露堂々」一行書 共箱。【のむりん】 ◆書道筆5本(極品写奏大楷/特製富士/くれなゐ2本/円健)。通称枕木山(まくらぎさん)【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社龍翔山華蔵寺公式HP#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#茶室#一行#御軸#床の間#待合#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#淡交会#古美術#柴山全慶#臨済宗#南禅寺#禅語#京都#和#古美術#茶席
  • 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『閑坐聴松風』掛軸
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