HOT ! 【真筆】茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱

真筆】茶掛 主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱。真筆】茶掛 主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱。茶掛 大徳寺派 三玄院【長谷川寛州】一字書 『無』 紙本 横物 桐。■画　題■　「茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州」　■寸　法■　（約）幅 ６５.８cm× 丈 １１９cm・軸先寸　■略　歴■ 　長谷川寛州（はせがわ かんしゅう）臨済宗　紫野　大徳寺　塔頭三玄院　元住職　閑栖。〜大徳寺　塔頭三玄院とは〜天正１７年（１５８９）浅野幸長・石田三成・森忠政の創建。開山は、名僧　春屋宗園（しゅんおくそうえん）です。小堀遠州・古田織部・藪内剣中・長谷川等伯・沢庵・千宗旦は、春屋宗園に参禅しました。院内には美しい石庭をはじめ、三畳台目茶室　篁庵（こうあん）があります。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。美品です。こちらの茶掛　主人公は、大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。～主人公(しゅじんこう) とはどんな意味？～自らの主人公は、自らをおいて他にはないということです。自らが自らの主人公でありつづけることの困難さと、その必要性を示す言葉です。臨済宗の宗祖 臨済義玄禅師の言葉に「隨處(ずいしょ)に主と作(な)れば 立處(りっしょ)皆真なり」があります。どのような場所にあっても、主体性をもって生きるならば、その場所が真理・真実の場所であるという意味です。このように常に主体性をもって、真実の自己に生きる人のことを「主人公」といいます。。Yahoo!オークション -「長谷川寛州」(掛軸) (書)の落札相場。書道具　中国古墨　黟川点漆　松煙　上海墨廠　3本使い残し187g。アルミフレーム(BLACK 200角) ×2。墨　螽斯羽 微州老胡開文製。中国古墨　徽州胡開文製　五石頂煙。武田鉄平　TEPPEI TAKEDA FLOWERS アートブック限定版　黒。掛け軸 宝林寺 福本積応作「本来無一物」共箱 禅語 茶掛け。《拓本》魏張猛龍府君碑 代碑頭 張猛龍碑。書道具　中国古墨　胡開文　徽州墨廠　4本セット　130g。貫名菘翁　掛け軸　三幅対まとめて　箱付き。春夏秋冬掛け軸　子青張之萬　肉筆　中国美術　骨董品。新品　呉竹精昇堂　天衣無縫　油煙磨墨液　濃墨　500ml　2本。硯 端渓（大きめサイズ）箱付き。エルメス スカーフ HERMES 90カレ 額装 エルメス 90cm 額入り。篆刻作品【一花一世界一葉一菩提】 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂D134。美品 掛け軸 大徳寺 小室大心作「静寂」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。美品 掛け軸 極楽禅寺 西垣大道作「一期一会」花籠画賛 共箱 禅語 茶掛け